09 فبراير, 2010 م 25 صفر, 1431
 
 
دروس الشيخ د. محمد حسن هيتو
مــن الـمـكـتـبـة الـصـوتـيـة
 جوازم المضارع

 تتمة / نواصب المضارع

 باب الأفعال ، نواصب المضارع

 صلاة الخوف

 تتمة/باب المخفوضات/ الإضافة اللفظية والإضافة المعنوية

 

مــن المـقـالات
 طرائف الأدب من لهجات العرب

 خواطر في الخطابة

 طرف يد الحسناء

  مرقة رقبة بقرة علي القرقبي

 هل الفطرة دليل ؟ دراسة تأصيلية

 

مـن مـكـتـبـة الـمـستـنـيـر
 الانتصار لكتاب حسن المحاججة في بيان أن الله لا داخل العالم ولا خارجه والرد على د. محمد الخميِّس

 الوجيز في أصول التشريع الإسلامي

 النعم السوابغ في شرح الكلم النوابغ للزمخشري

 أخلاقيات الحرب في السيرة النبوية

 منهج الأشاعرة في العقيدة بين الحقائق والأوهام

 

مـن بحــوث الـتــوعـيـة الـفـقـهـية
 الإسناد من الدين

 المسح على الجورب في الوقت المعاصر / ماطر بن عبد الله آل غنيم الأحمري

 أخت الإمام المزني وأم الإمام الطحاوي / للباحث نبيل عواد المزيني

 أهمية الأدب

 حكم تعلم علم الكلام، والسبب في نهي السلف عنه / محمد صالح بن أحمد الغرسى
شرح متمِّمة الآجرومية > جوازم المضارع  *  شرح متمِّمة الآجرومية > تتمة / نواصب المضارع  *  شرح متمِّمة الآجرومية > باب الأفعال ، نواصب المضارع  *  متن أبى شجاع > صلاة الخوف  *  شرح متمِّمة الآجرومية > تتمة/باب المخفوضات/ الإضافة اللفظية والإضافة المعنوية  *  شرح متمِّمة الآجرومية > تتمة / باب المخفوضات  *  طرائف الأدب من لهجات العرب  *  شرح متمِّمة الآجرومية > باب المخفوضات  *  خواطر في الخطابة  *  فقه / مغنى المحتاج > تتمة/ كتاب الجراح/أقسام القتل وأحكامه، العمد وسبهه والخطأ وضوابط كلٍّ، صور فقهية، أقسام الإهلاك

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله على الهُدى
وسلام على نبي الهدى
وعلى آله وصحبه رُجومِ العِدى ... وبعد

 فمن قوله تعالى
"قُلْ هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني"

اقتبسنا شعار موقعنا

فموقعنا وفق شعارنا دَعَويُّ الهدف، علمي المبنى، وهذه صفة سبيل من اتبعه صلى الله عليه وسلم
... دعوة على بصيرة ...

على بصيرة
بأحوال الأمة وأولويات احتياجاتها وما يحاك لها

على بصيرة
نبحث فيما يجمع الأمة ويوحد شتاتها ويبعدها عن كل ما يفرق كلمتها

على بصيرة
نفرح بكل ما يجمع الكلمة، ونبكي على ما يفرق هذه الكلمة .. إخوة متحابين

على بصيرة
ندعو .. فلا دعوة بغير علم، ولا علم دون تعلم صحيح على يد المشايخ الأثبات، لا التلقف من الكتب والكتيبات

على بصيرة
نعمل وندعو بما تعلمنا، فعلم بلا عمل تعطيل، ودعوة بلا علم تضليل

على بصيرة
نؤكد ما يؤكده تاريخ الأمة، أن اتفاق الأئمة حجة قاطعة، واختلافهم رحمة واسعة ... وعلى هذه الحقيقة الرائعة ينبني أصلان هما
أصل شرعي: فلا إنكار فيما اختلف فيه
أصل دعوي: فلا ينبغي أن يضيق صدر المخالف بما اختلف فيه

على بصيرة
نلتمس العذر للمخالف دون تجريح ولا تبديع إيمانا منا بأن داعيه لذلك الاتباع، وهو داعينا كذلك
على بصيرة
نحسن الظن بالأئمة والدعاة المخلصين، ونعتبر أن الطعن فيهم طعنا في الدين، وأن الواجب إظهار ما يُجلُّهم والإغضاء عما يُشينهم

هذه سبيلنا .. وهذه دعوتنا فنسأل الله أن يبارك جهودنا

 

 

 
 
الرجاء ملاحظة أنك بحاجة للبرامج التالية :
Site powered by topws.com أنت زائر الرقم 255203